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＊宇宙即變化，人生即念頭。同樣發生在壞人及好人身上的任何事，並沒有所謂好壞可言；人會惶惑不安，純粹是受到內心想法左右。
＊不要讓行動失去目標，而且除了完美的工藝原則，不要遵循他法。
＊如果理智是人所共有的，那麼，使我們成為理性生命體的理性也是人所共有的。假如此事為真，使我們明白何事該做、何事不該做的理性，也是人所共有的了；假如此事為真，大家就共享著同一套律法；假如此事為真，我們就是彼此的公民同胞。假如此事為真，我們就是某個政治共同體的一分子；假如此事為真，世界某方面也算是同一個國家。若非如此，全人類難不成是屬於別的政治共同體？我們的理智、理性及律法能力，全都源自於這個政治共同體，若非如此，這些能力難不成來自他處？我體內的溼性來自某種元素，我體內發燙的火性來自某個特殊源頭(沒有任何東西會來自虛無，虛無終究歸於虛無)，因此，我的理智同樣來自某個源頭。
＊拋開你的想法，你就能放下「我被傷害了」的怨念。拋開「我被傷害了」的怨念，你的痛苦就會消失了。
＊不會讓人變壞的事物，既不會讓人生變糟，也傷不了一個人的外在或內心。
＊對宇宙有益的事物，本性只限於做有益的事。
＊世上發生的一切都是合理的。只要你用心觀察，就會發現事實的確如此。我說的合理，不單指一連串事物之間的先後次序，更包含其中的公平正義，彷彿有人替每項事物決定了價值。照一開始的方法繼續觀察一切，接著，不管你做什麼事，都要結合為善的念頭；所謂的善，指的是一個人理論上應具備的善。把這項原則帶入每個行動當中吧。
＊不要和與你為惡的人抱持同樣的觀點，也不要順著對方的意看事情。請你如實看待萬事萬物。
＊不要讓自己忙得暈頭轉向。對於每一次行動，都要抱持一顆正直的心；對於每一幅心像，都要動用理解力及悟性。
＊熱愛你學過的技藝吧，就算這項技藝再不起眼，你也要對此心滿意足；然後，你要像個將全副靈魂託付給眾神的人，用這樣的姿態度過餘生，讓自己不去操控他人，也不淪為別人的奴隸。
＊萬事萬物都只會存在一天，會去記住的如此，被記住的同樣如此。
＊你很快就會離世了，為人卻還是不樸實，內心依舊煩惱不斷，擺脫不了害怕被外在事物傷害的擔憂，更無法和善對待眾人；而且，你也還沒將智慧單純用在正直為人上頭。
＊認真觀察其他人的行動主宰原則，尤其是智者的處事態度，看看別人會迴避什麼、追求什麼。
＊時間是由事件匯成的河流，水勢洶湧猛烈。當一樣事物出現蹤影，立刻會被水流帶走，並由另一樣事物取而代之；很快地，新的事物也會被水流帶走。
＊世間發生的一切，就像春天裡的玫瑰、夏天裡的果實一樣，都如此常見、熟悉；至於疾病、死亡、誹謗、背叛，或是各種讓蠢人開心或煩惱的事，也同樣如此。
＊隨時想一想，多少醫生在病人面前眉頭深鎖，後來自己也死去了；多少占星師在大肆預言別人的死期之後，自己也死去了；多少哲人在拼命議論死亡或不朽之後，自己同樣死去了；多少戰士在滅敵千萬之後，自己也難逃一死；多少暴君在草菅人命、以不朽自居之後，自己也死去了；還有多少個城邦，譬如赫里克城、龐貝城、赫庫蘭尼姆城等無數個例子，至今早已灰飛煙滅了。回想你認識的每一個人，一一加入上面的清單吧。葬人者難免一死，而人恆葬之，一切僅在須臾之間。總之，隨時認清人事的無常與渺小，昨日如黏液般的小小胚胎，明日也會化為木乃伊或灰燼。那麼，在這短暫的時間裡，請你順應自然而活，安心走完這段生命旅程，就像一顆熟透的橄欖，在離枝之際讚嘆自然的造化之功，也感謝樹木的養育之恩。
本文摘自 遠流出版 《沉思錄：世界名人、國家級領導人、各大企業領袖隨身書，羅馬哲學家皇帝淬鍊一生的智慧經典》
