(圖片來源：stocksnap)
跨越海洋的E-ki
E-ki擁有不輕易評斷他人的個性，這源自於他體認到有超越自己生命循環與因果，不僅超越他的掌控，亦超越了他能理解或需要理解的層次。不對人發怒，並不是奢望另一個人或這世界會跟之前不同，而是一種啟蒙的形式，身為凡人也能益發光輝。
豆豆和聖惠起身離開，去迎接剛到的賓客，伊命走過來拿一瓶米酒，當他見到我的時候便坐下來。他打開酒瓶、滴出三滴，這需要保持沉默兩三秒鐘，之後他喝了一口便遞給我酒瓶。志明走過去，而伊命以手臂勾住他，拽拉他下來跟我們一起坐。我把自己要奉獻的三滴酒倒出來，大口喝下後把酒瓶交給志明。
「嘿！」伊命說：「大家記不記得E-ki來金樽的那次？他帶了女孩子來，叫她在貨車上等，他要去營地拿點東西。但他一下車，我們全都來了，不曉得是誰給他一杯米酒喝，他坐在火堆前面就開始講故事。酒瓶遞來遞去，他整個就興奮起來，天啊！根本就不想走了！那女孩打電話給他，但他不接，電話一直響，他索性關機。這事發生時他還很健康，你們知道的，那時他壯得很。嗯，最後他從階梯走到停車場，我跟著他一起走。那女孩不見了！就這樣離開或打電話請某人來載她吧！她用口紅在他的車窗上寫『E-ki我恨你』！用口紅耶！口紅還斷掉！從中間斷掉，掉在停車場的柏油上。她氣到用斷了的口紅，在貨車上寫下『我恨你』！」
伊命重複說著斷掉口紅的故事細節，直到我們全都因為這則E-ki的生前軼事放縱大笑。伊命笑得太用力，淚水都從眼眶溢出，滑落臉龐。宴會中場時，長者們開始唱歌。阿道走到他們那一桌，請新頭目起身領舞，而長者們從塑膠椅上站起來，手牽著手排成一列。精瘦且戴著眼鏡的頭目，髮間插著一根老鷹羽毛，他唱了一句之後，向前邁開步伐，走入此起彼落的眾人之舞。當老人們以合唱回應頭目並附和節奏，大夥兒跑到前面，將桌椅從場地中央移開。所有的賓客也都起身加入圍成圓圈的隊伍，繞著那棵榕樹、也繞著E-ki的照片和宴會桌跳著舞，圈子越來越大，向外擴張到小小方形公園的邊緣。
Vadsuku 升的火繼續燒著，但他在賓客開始進場時就已經離開了。E-ki的照片已經變成黑暗中的灰色背景，但火燄的光芒仍舊熠熠照射著它們。影片持續無聲地播放，其光線照亮了經過附近的舞蹈群眾：在布幕裡面，E-ki穿著他的格子襯衫，頭髮看來有稍微整理，說話的方式拘謹生硬，好像他突然受困在外、困惑不解，只能試著透過講話，好讓自己穿越鏡頭回來。因為戴著過大的太陽眼鏡，他的臉上出現棕褐色圓形線條；再加上陽光太亮，直接照射在他身上，使得他心不在焉地眨眨眼。他身後是一片大海景色，他磨撫著肚子，試圖平靜下來。
那群長者繼續唱歌跳舞，好像這輩子僅存的時光已經沒地方可去，也沒事可做了。每個人都待在現場，拉開嗓子、展開身軀一起歌唱，包括所有阿美族的親朋好友、從其他族過來的朋友、所有台灣人、中國人和客家人。他們手臂勾著手臂，前後移動並抓著附近的夥伴，手臂交纏並穿過身體，雙腳依著重拍節奏踩踏，有如海浪的拍擊與碎散，這一切都在隱晦的光線中此起彼落。我們是為E-ki而舞，這是回憶也是存在，是我們大家生命的一部分，也是景色與社群的一部分。
E-ki成為這些連續時空的匯聚，從海潮而出，只為了最終回歸大海；但我們也不是為E-ki而舞，不是為了回憶或失去，而是為了我們一直舞蹈、為了人們一直舞蹈的原因：亦即隨著身體、歌曲與血液的節奏擁抱生命。因此，我們既是為了E-ki，也不是為了E-ki而舞，我們是獨立個體但不是獨自個體，愛與悲傷相生相息，並不奢求世事會有不同，或因此有了改變。
以上內容由時報出版授權刊登，未經允許請勿轉載。
◎更多精彩內容，請見：《遙遠的角落：美國音樂家的台灣觀察日記》