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奴隸建造了埃及金字塔 ?
世界七大奇景之一埃及金字塔,吸引了世世代代的人悠然神往。公元前五世紀,希臘歷史學家希羅多德(Herodotus)認為,埃及奴隸建造了金字塔,並在《歷史》(輯二)中描述一段關於基奧普斯(Cheops)的故事。
基奧普斯又名胡夫(Khufu),是公元前二十六世紀權傾一時的埃及法老王。基奧普斯為了滿足私欲,強迫每個人像奴隸那樣為他效勞,無一例外。不過,希羅多德機靈地補充道,「只要你覺得這些埃及故事值得採信,想怎麼解讀都可以」。
接著這位歷史學家繼續介紹暴君基奧普斯─他要求每十萬埃及人為一組,一連三個月不停工作,還說他喪盡天良,為了滿足建造金字塔的野心,不惜逼迫親生女兒賣淫來籌措短缺的資金。
然而,芭芭拉.華特森(Barbara Watterson)在《埃及人》一書中,直指希羅多德陳述的內容「根本無憑無據」。瓊.曼奇.懷特(Jon Manchip White)在《古埃及日常生活》一書中則寫道,在這個時期,埃及奴隸制度漫無章法,還不成規模,奴隸人數也不多,且奴隸幾乎全是來自異邦的俘虜,無一例外。埃及自由民很少被販賣為奴,而既然一定是自由民建造了金字塔,那他們當中大概沒幾個人會是奴隸。
過了大約五世紀,到了公元一世紀時,猶太教祭司兼歷史學家弗拉維.約瑟夫(Flavius Josephus)在《猶太古史》中主張,建造金字塔的不是埃及奴隸,而是希伯來奴隸。約瑟夫在書中解釋,「埃及人對希伯來人不懷好意,覬覦他們的財產,因此指派他們去修築金字塔。他們就這樣度過飽受折磨的四百年」─但是這段敘述對應的日期不太精確,因為埃及吉薩金字塔落成的時間點,是大約在公元前二六四九年至前一六四○年之間,而摩西帶領希伯來奴隸出埃及,卻是在公元前一三○○年左右的事。
《建築史》作者史畢羅.考斯托(Spiro Kostof)指出,蓋金字塔的人是石匠和工匠等正規工作者,所以我們不該再把金字塔視為壓榨奴隸的成果。除此之外,華特森也同意,農民在不需技術的工作上幫了大忙─當洪水氾濫無法耕種時,他們會一起去建造金字塔。考斯托補充,七月底至十月底間,尼羅河氾濫成災,大多數人閒著沒事,所以很可能徵收了額外人力來搬運石塊;華特森更近一步解釋,農民服勞役後可以獲得口糧,一般家庭也都很樂見這類額外糧食。依此看,興建金字塔是特別設計的就業方案,其中還藏有為人民謀福利的用心。
米洛斯拉夫.維納爾(Miroslav Verner)在《金字塔》一書中主張,這些工匠堪比歐洲中世紀工匠的同業公會;考斯托認為,古代社會確實能從修建紀念碑的過程中獲得「滿足」,就像英格蘭巨石陣,吉薩金字塔是象徵希望的紀念碑。
至於將「奴隸建築工」活活封進金字塔墓穴中,以防技術外流的傳言,華特森則追溯至刻在伊內尼(Ineni)陵墓上的銘文。根據銘文記載,拉美西斯九世負責監督圖特摩斯一世法老的陵墓工程,以及確保整個施工過程都沒有被人看見或聽見。另外,她還補充:那些建築工不是用過即丟的無名小卒,「修築皇家陵墓的工人個個手藝精湛,都是受人敬重,生活過得比一般人更優渥的工匠。」
這裡還有一則小趣聞,興建拉美西斯三世的陵廟哈布城時,工人因不滿建材遲遲沒送到,上頭還置之不理,發起了「罷工運動」。嗯,這想必是有史以來第一場靜坐抗議!
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